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« La disparition de l'autre »/Auteur : [Allemagne] Han Bingzhe Éditeur : CITIC Publishing Group Éditeur : See the City-State
« La disparition de l'autre »/Auteur : [Allemagne] Han Bingzhe Éditeur : CITIC Publishing Group Éditeur : See the City-State
Description
Présentation du contenu · · · · · ·
Le temps de l’autre est révolu.
L’autre ami, infernal, mystérieux, séduisant et érotique a cédé la place au même. De nos jours, la propagation de l’homogénéité a provoqué des changements pathologiques et causé des dommages au corps social. La tendance à la diffusion s’intensifie. Ce qui rend le corps social malade, ce n’est pas l’aliénation, le retrait, l’interdiction et la répression, mais la surcommunication, la surinformation, la surproduction et la surconsommation.
L’époque actuelle n’est pas marquée par l’oppression causée par les autres, mais par la dépression provoquée par les autres. Il existe de nombreux phénomènes emblématiques de la société actuelle, comme la peur, la mondialisation, le terrorisme, etc. Le nouveau travail de Han Bingzhe explore la violence homogène qui se cache derrière ces phénomènes.
Han Bingzhe a utilisé ses articles et ses livres pour ouvrir un chemin à travers la forêt de la littérature contemporaine. Son livre ne demande pas d’éloges de votre part ou de moi, mais cherche seulement à alerter le monde.
——Deutschlandfunk
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1. De quoi parle ce livre ?
Dans un monde sans les autres (amis, amour ou même enfer), un moi complètement narcissique ne fera que tomber dans la dépression, la désorientation, l'absurdité et mènera finalement à l'automutilation ou au mal aux autres. Ce livre révèle profondément la « peur de l'homogénéité » - tout le monde et tout sont tellement homogénéisés qu'ils perdent leurs frontières ; Découvrez l'espace de « coexistence » entre soi et les autres dans les classiques.
2. Quel est le point de vue de l'auteur ?
(1) La caractéristique des temps morbides d’aujourd’hui n’est pas la suppression, mais la dépression. Le stress destructeur ne vient pas des autres, mais de l’intérieur. Internet et les médias numériques ont changé la donne. Le monde numérique a éliminé l’existence des autres et la peur de l’homogénéité a envahi la société tout entière.
(2) Les activités terroristes sont une conséquence néfaste de la violence homogène et constituent la terreur de l’unicité face à la terreur de la mondialisation.
(3) Soyez vous-même, recherchez votre vrai moi, votre réalisation personnelle et votre amélioration personnelle. Ces mots sont devenus un narcissisme obligatoire dans le contexte social contemporain. J'étais perdu en moi-même. La dépression est une stagnation narcissique de l’ego.
(4) Les médias numériques sont « décorporisés ». Cela bloque l’échange des regards, enlève la « texture » de la voix et fait disparaître le langage des autres, les pensées des autres et le temps des autres.
(5) Il n’y a pas d’écoute dans la société bruyante et fatiguée d’aujourd’hui, mais la société du futur peut être qualifiée de société d’auditeurs. Les gens ont besoin d’une révolution temporelle pour s’ouvrir à un temps complètement différent, un temps sacré qui accueille les autres.
3. Quelle inspiration cela nous apporte-t-il ?
(1) Le narcissisme humain existe depuis l'Antiquité. Les plateformes Internet, les médias numériques et les smartphones dans la société contemporaine ont contribué à cette tendance. Mais les gens ont-ils le sentiment que leurs valeurs sont réalisées et que leur personnalité est complète ? Dans le petit moi entouré de « j'aime », les rires deviennent progressivement de plus en plus silencieux, et la passion a été exaspérée par la cruauté ! Ce livre revêt une grande importance pour réfléchir à des questions telles que la technologie, en particulier la technologie de l'information numérique, la perception humaine, la perception de soi, la communication et le contrôle social dans la société contemporaine.
(2) Que diront les pensées face à l’état actuel de la société contemporaine ? Comment les penseurs devraient-ils penser et écrire ? Les thèmes et styles des œuvres de Han Bingzhe nous fournissent également des échantillons de référence à titre de référence.
4. Quel genre de personne est l’auteur ?
(1) Han Bingzhe est salué comme « une nouvelle star de la philosophie allemande » (El Pais en Espagne). Il est revenu aux traditions humanistes et critiques de la philosophie. En plus de la recherche philosophique universitaire, il a créé un nouveau domaine d'écriture philosophique. Il examine les conditions sociales et les âmes humaines à l'ère des médias numériques. l'ère d'Internet" ( Yang Xiaogang) "Un guide de la critique philosophique à l'ère du Big Data" (Siyu).
(2) Il combine le tempérament romantique des Coréens avec l’esprit rationnel et critique de la tradition philosophique allemande. Han Bingzhe a une vision profonde de la société contemporaine et une analyse pointue, mais son attrait spirituel intérieur est une vie de contemplation tranquille et de signification esthétique, avec « la délicatesse et le charme d'un philosophe oriental » (Xia Kejun).
(3) Le style d'écriture est comme une esquisse philosophique, qui est bonne en spéculation et meilleure que les mots. Les œuvres de Han Bingzhe sont concises, lumineuses, « pleines de spiritualité et pointues » (Jia Kefang). Le soin, la minutie et la réflexion approfondie des traducteurs chinois ont également beaucoup apporté à la version chinoise.
(4) Le philosophe français Alain Badiou a écrit la préface de "La Mort d'Eros". Han Bingzhe a eu une grande influence en Europe et aux États-Unis, et ses œuvres ont été traduites dans près de 20 langues. De nombreux universitaires, dont Badiou, ont répondu et fait l'éloge de Han Bingzhe.
Lire les œuvres de Han Bingzhe est un plaisir intellectuel et intellectuel quoi qu'il arrive.
——Alain Badiou, philosophe français
Han Bingzhe appartient à cette catégorie de philosophes. Avant eux, personne n’avait cherché à changer le monde ni même pleinement compris la nécessité de tels changements.
——À l'intérieur de l'enseignement supérieur
Han Bingzhe a révélé qu'à l'ère du Big Data, la théorie critique retrouvera et retrouvera certainement sa force.
——Est-ce que Davies
5. Version chinoise des œuvres et leur évaluation.
(1) La série d'œuvres de Han Bingzhe comprend 9 livres, dont les œuvres principales et représentatives de l'auteur, et leur sortie est prévue pour juillet 2019.
Série d'œuvres de Han Bingzhe (produite par Shishichengbang)
"Politique spirituelle" (publié)
Psychopolitique
"Mort d'Eros" (déjà sorti)
Agonie des Éros
"Dans le Groupe" (déjà sorti)
Je suis Schwarm
"La Disparition de l'Autre" (sortie en juin)
L'Austreibung des Anderen
"The Weary Society" (sortie en juin)
Müdigkeitsgesellschaft
"Qu'est-ce que le divertissement" (sortie en juin)
Bonne prise en charge
"Topologie de la violence" (sortie en août)
Topologie du monde
"Transparent Society" (sortie en août)
Transparenzgesellschaft
"La Rédemption de la Beauté" (sortie en août)
L'Errettung des Schönen
(2) Trouvez rapidement des informations informées dans les cercles universitaires nationaux. De grands noms des milieux de la philosophie, de l'art, de la littérature, de la communication et de l'informatique ont répondu positivement et ont fait l'éloge de Han Bingzhe et de ses œuvres.
Les phénomènes complexes formés à l'ère du Big Data nécessitent une nouvelle pensée et de nouveaux cadres philosophiques. Plusieurs livres de Han Bingzhe peuvent être considérés comme les détecteurs les plus pointus et les plus pointus de l'époque et constituent des guides pour la critique philosophique à l'ère du Big Data.
——Siyu, écrivain indépendant
Plusieurs petits livres écrits par le philosophe allemand Han Bingzhe touchent de nombreux aspects de la vie des gens modernes. Ils sont la cristallisation de la collision des esprits humanistes orientaux et occidentaux et sont entrés dans le cœur des lecteurs.
——He Daokuan, traducteur principal, Université de Shenzhen
Han Bingzhe a en outre révélé le dilemme auquel sont confrontés les gens à l'ère numérique : nous sommes obsédés par les médias numériques et avons été reprogrammés, mais nous sommes tombés dans l'aveuglement et l'engourdissement quant aux conséquences. Dans le groupe, chacun est un individu, mais chacun n’est pas lui-même.
——Zhang Zhiwei, historien de la philosophie, École de philosophie, Université Renmin de Chine
Han Bingzhe, avec sa sagesse philosophique et son analyse pointue, nous oblige à réfléchir sur l'état d'esprit de survie et la situation éthique à l'ère des médias numériques en réseau. ...La délicatesse et le charme des philosophes orientaux se révèlent dans sa pensée.
——Xia Kejun, philosophe et conservateur, École des arts libéraux, Université Renmin de Chine
Han Bingzhe, cet érudit idéologique formé à la philosophie allemande et immergé dans la culture coréenne, a activé notre capacité à aimer depuis longtemps.
——Lin Guanghua, École d'études chinoises, Université Renmin de Chine
L'application du Big Data rend tout de plus en plus précis... À une telle époque, l'espace et la liberté individuels doivent être repensés et redéfinis.
——Zheng Yue, magazine "IT Manager World"
L’analyse du néolibéralisme et de la société de classe numérique n’est pas seulement un travail d’archéologie philosophique de la connaissance. Elle est fondamentalement politique. La réponse réside dans la compréhension du sujet par des philosophes comme Nietzsche, Heidegger et Derrida.
——Mao Zhu, magazine "Philosophie du monde"
La philosophie de Han Bingzhe est pleine de spiritualité et de pointe. ...avec sa netteté constante, cela m'a donné le courage de regarder l'abîme.
——Jia Kefang, Département de philosophie, Université normale du Nord-Ouest
Han Bingzhe est un psychanalyste à l’ère d’Internet. Selon son diagnostic précis et serein, les progrès technologiques tels que les smartphones, les médias sociaux, le big data et l’Internet des objets ont montré le contrôle total de l’ordre néolibéral sur la vie humaine. ...Utilisez des mots courts et concis pour entrer en collision avec Foucault, Adorno, Levinas et Agamben et révéler la grave crise de cette époque.
——Yang Xiaogang, Département de philosophie, Université Sun Yat-sen