Ignorer et passer au contenu
Passer aux informations produits
1 1

WULOLIFE

« Les Cahiers de Camus (Tome 3, 1951.3-1959.12) » Auteur : (France) Albert Camus Éditeur : Zhejiang University Press

Vente Épuisé
Prix habituel €13,50 EUR
Prix habituel €15,00 EUR Prix soldé €13,50 EUR
Taxes incluses. Frais d'expédition calculés à l'étape de paiement.

Description

Introduction · · · · · ·
Les deux premiers volumes des Cahiers furent publiés peu après la mort de l'auteur. Il subsistait cependant quelques notes inédites, qui constituent le contenu du troisième volume. Dans ces derniers volumes, Camus s'attarde davantage sur les événements importants de sa vie privée : son voyage en Grèce, la tragédie de la guerre d'Algérie et son prix Nobel de littérature. Ces notes, initialement un simple outil d'écriture pour Camus, devinrent plus tard un journal intime.
Le troisième volume présente les origines de L'Été, La Chute et L'Exil et le Royaume d'un Indépendant. On y découvre également la réponse de l'auteur au débat houleux suscité par Le Révolté. On y trouve également plusieurs projets d'écriture inachevés, comme une pièce sur Julie de Lespinasse, qui mêle les thèmes de Faust et de Don Juan. Bien sûr, il y a aussi le roman qu'il a déjà commencé, Le Premier Homme.

À propos de l'auteur
Albert Camus
Né en Algérie, en Afrique du Nord, en 1913, il décède subitement dans un accident de voiture en France en 1960. Célèbre romancier, essayiste et dramaturge français, maître de la littérature « existentialiste » et représentant de la « philosophie de l'absurde », il remporte le prix Nobel de littérature en 1957 pour « ses œuvres majeures qui ont éclairé avec clarté et sérieux les problèmes de la conscience humaine de notre époque ». Il est le plus jeune lauréat du prix Nobel de littérature après Kipling.
Dans ses romans, pièces de théâtre, essais et traités, Camus révèle avec profondeur la solitude de l'homme dans un monde différent du sien, l'aliénation de l'individu et l'inéluctabilité du péché et de la mort. Cependant, tout en révélant l'absurdité du monde, il ne désespérait ni ne se laissait abattre. Au contraire, il prônait la résistance face à l'absurdité et la défense de la vérité et de la justice dans le désespoir. Son courage face à la noirceur de la vie et son esprit intrépide, « sachant que c'est impossible, mais le faisant quand même », lui ont valu une renommée mondiale après la Seconde Guerre mondiale, faisant de lui le porte-parole de sa génération et le mentor spirituel de la génération suivante.

Votre panier