« Pourquoi nous aimons boire : comment l'alcool détermine le succès ou l'échec de la société humaine » Auteur : Sen Gelan Traducteur : Maison d'édition populaire Tao Ran Zhejiang

Chaque goutte d'alcool est nocive pour le corps humain, mais presque aucune civilisation ne manque d'alcool. Il y a quelque chose qui mérite d'être examiné derrière ce phénomène. Mori Gelan soutient dans ce livre que l'alcool est le premier sérum de vérité que les humains emportent avec eux. Il apporte une rationalité à action rapide mais douce et stable et une amélioration de la pensée créatrice. Il a toujours été un outil pour promouvoir la coopération humaine, l'héritage culturel et l'innovation. .éléments clés. Là où il n’y a pas d’alcool, il est remplacé par des danses plus chronophages, des drogues dont les effets sont plus difficiles à contrôler, etc.

S'appuyant sur une revue approfondie de la littérature interdisciplinaire, Sen Gelan a proposé sans exagération : l'alcool a ouvert la civilisation moderne et a également favorisé le développement de la société humaine. L’obsession de l’humanité pour l’alcool n’est pas un accident mais le résultat de l’évolution. En reconnaissant les aspects positifs de l’alcool, nous pouvons répondre plus efficacement aux nouveaux problèmes qu’il soulève dans la société moderne.

——Avantage bonus de la lecture de ce livre (tout a du sens !)——

Henry Kissinger a dit un jour à Deng Xiaoping : « Je pense que si nous buvons suffisamment de Maotai, nous pouvons résoudre n'importe quel problème. »

Les Entretiens contiennent une longue discussion de Confucius sur les tabous de manger et de boire, mais il y a une phrase à la fin : « Seul le vin est incommensurable, mais il n'y a pas de désordre » - vous pouvez boire autant que vous voulez, ce n'est pas le cas. considéré comme irrespectueux, c'est le signe d'un saint.

L’alcool est le moyen technologique le plus couramment utilisé pour faire dire la vérité aux gens. Dans les régions où l’alcool n’existe pas, d’autres stupéfiants remplissent la même fonction.

Les hommes Kamba vivant dans une région reculée de l'Amazonie bolivienne boivent souvent ensemble jusqu'à ce qu'ils s'effondrent, car selon eux, seuls les amis qui ont vomi après avoir bu ensemble sont considérés comme de vrais amis.

Dans l’ancienne Perse, il n’existait pas de décision importante qui ne fût discutée lors d’un banquet.

Les discussions et débats du soir à l'Université d'Oxford ont commencé par la déclaration latine « Nunc est bibendum » (il est temps de boire).

——Recommandation de l'éditeur——

🌟 L'agriculture trompe l'Homo sapiens dans le jeu, l'alcool y piège l'Homo sapiens

🌟 C’est agréable à lire quand on boit, mais effrayant à lire quand on est sobre.

🌟 Briser les frontières des disciplines et intégrer les résultats de recherche en biologie évolutionniste, neurosciences, anthropologie, archéologie et littérature

🌟 Recommandé par Daniel E. Lieberman, Randolph M. Nice, Joseph Henrich, Paul Bloom, Michael Sayet

🌟 Amazon Editors' Choice 2021, unanimement salué par "The Atlantic Monthly", "Wall Street Journal", "New York Times", "New Scientist" et "Publishers Weekly"

——Éloges de tous les partis——

◆"Pourquoi nous aimons boire" est une lettre d'amour à Dionysos. Même si cela m'a rappelé des souvenirs de patients dont la vie avait été ruinée par l'alcool, cela m'a fait apprécier la valeur et la joie de boire avec des amis et de lire de bons livres.

—Randolph M. Nice, auteur de Pourquoi nous tombons malades

◆Pourquoi nous aimons boire est ce livre rare et fascinant qui est aussi divertissant qu’éclairant. L'exploration de Mori sur l'histoire, l'anthropologie et la science des stupéfiants est à la fois érudite et hilarante et révolutionnera votre façon de boire et de penser.

--Daniel E. Lieberman, auteur de "Exercice"

◆ Pour comprendre pourquoi les gens boivent de l'alcool, nous devons interroger un élément essentiel de l'expérience humaine. Le professeur Mori Gelan mélange harmonieusement un éventail éblouissant d’observations issues des sciences et des sciences humaines. En cours de route, il offre un aperçu provocateur des raisons pour lesquelles nous aimons boire et donne des conseils pratiques sur la manière dont nous pouvons boire de manière responsable et mieux intégrer les membres de la société, qu'ils soient buveurs ou non. Lisez les premiers paragraphes et vous réaliserez immédiatement que vous lisez un livre vraiment engageant et agréable ! Poursuivez votre lecture et vous réaliserez que les connaissances les plus avancées sur les joies et les dangers de la consommation d'alcool se trouvent juste devant vous. Mori Gelan éduque, étonne et divertit habilement les lecteurs, tout en distillant la littérature complexe sur l'alcool pour expliquer pourquoi nous, les humains, buvons jusqu'à l'ivresse.

—Michael Sayette, professeur de psychologie et de psychiatrie et directeur du laboratoire de recherche sur l'alcool et le tabagisme à l'Université de Pittsburgh

◆Pourquoi nous aimons boire est un cocktail intellectuel, court, puissant et inspirant qui jette un nouvel éclairage sur l'une de nos obsessions humaines les plus insaisissables : notre consommation quotidienne d'une drogue psychoactive. Il associe sans effort l'histoire, l'anthropologie, la génétique et la chimie, mais l'érudition semble sans effort, comme si on discutait autour d'une bière avec un vieil ami. Vous apprendrez beaucoup mais vous ne le saurez pas parce que vous vous amuserez tellement.

——Joseph Henrich, professeur à l'Université Harvard et auteur de "Le secret de la domination réussie de l'homme sur la Terre"

◆ Le vin nous rend-il humain ? Dans cette exploration vaste, provocante et hilarante, Mori Gelan donne de bonnes raisons de croire que l'ivresse est une force puissante qui favorise la confiance et l'amour. Des premiers paragraphes à la conclusion édifiante, lire Why We Love Drinking est autant une joie que de se saouler.

--Paul Bloom, auteur de "Contre l'empathie"

[Ajouter] Edward Slingerland - auteur

Sinologue bien connu, universitaire distingué et professeur de philosophie à l'Université de la Colombie-Britannique au Canada, il travaille à temps partiel dans les départements d'études sur l'Asie de l'Est et de psychologie et est codirecteur du Centre pour la cognition et la culture. en évolution humaine et directeur de la base de données sur l'histoire des religions. Ses intérêts académiques incluent la comparaison de la philosophie religieuse chinoise et occidentale et l'étude du chinois ancien. Sa traduction des Analectes a été publiée par Harcourt Press en 2003.

Tao Ran——Traduction

Chercheur en biologie, traducteur en parallèle.