Séance de partage spéciale WULO｜Église préhistorique de Malte - Archéologie, anthropologie et architecture préhistoriques

(Prenez une photo de ce lien et le numéro de commande servira de bon d'inscription pour entrer dans la salle. )

Billets électroniques - Pas besoin de se déplacer en magasin/récupérer les billets sur place à l'avance !

Le nombre de places étant limité, assurez-vous d'être présent après avoir pris la photo, merci !

Thème de la séance de partage thématique

Églises préhistoriques de Malte – Archéologie, anthropologie et architecture de la préhistoire

Conférencier: Chengjiazhen

temps: Samedi 14 janvier à 15h

Tarif d'entrée : 12 euros (boissons comprises, gratuit pour les adhérents)

Localisation : 43 Boulevard Haussmann , Wulo vie

Introduction de la conférence :
Églises préhistoriques de Malte – Archéologie, anthropologie et architecture de la préhistoire

Malte est une petite île méditerranéenne qui allie tourisme moderne, culture chrétienne et ruines préhistoriques. À la fin du Néolithique (entre 4 000 et 2 000 avant JC environ), une série de bâtiments préhistoriques monumentaux mégalithiques est apparu sur l'île, constitués de temples et de palais souterrains appartenant aux mondes aérien et souterrain.
On sait que ces structures préhistoriques ne sont pas apparues soudainement. Au Paléolithique, qui a duré environ des millions d'années, l'homme a accumulé une riche expérience en matière de construction : des grottes dans le sud de l'Europe et des maisons en os dans la calotte glaciaire sibérienne. Après la fin de la dernière période glaciaire (il y a environ 10 000 ans) et également après la « révolution néolithique », des structures mégalithiques ont commencé à apparaître : de Göbekli Tepe en Anatolie aux temples dans tout Malte. Ici, l'architecture semble avoir connu un processus « d'évolution » du sous-sol vers le hors sol.
Cependant, l'architecture préhistorique de Malte pose la question dans de nombreux cas : des dizaines de milliers d'années plus tard dans des grottes comme celles de Lascaux et d'Altamira au Paléolithique supérieur, avant l'organisation écrit-bureaucratique-étatique des Sumériens À la veille de leur naissance là-bas, pourquoi Les humains préhistoriques de Malte sont-ils « revenus » dans le monde souterrain ? Cela signifie-t-il encore que les Maltais disposaient d’une division du travail et d’une organisation politique hiérarchique si développées qu’ils pouvaient assumer la tâche d’ingénierie consistant à construire des mégastructures ? Mais les peintures rupestres sont-elles nécessairement sans stratification sociale ? Y avait-il des artistes professionnels parmi les humains préhistoriques ? ...Enfin, si la préarchitecture préhistorique constitue le début aux yeux des architectes modernistes, quelle sorte de relique l'architecture de la société moderne deviendra-t-elle dans le futur ?
Dans cette conférence, la combinaison de l'archéologie, de l'anthropologie-sociologie et de la philosophie sera nécessaire pour contribuer à révéler une autre possibilité qui existe toujours dans la société humaine.


Intervenant : Cheng Jiazhen
Né en 1994 à Suzhou, province du Jiangsu, l'Université Fudan-Ecole Normale Supérieure forme conjointement des doctorants en philosophie. Ses principaux axes de recherche sont : la philosophie française moderne et contemporaine, l'anthropologie-sociologie et la philosophie de la biologie.
Il a publié de nombreux articles dans des revues importantes, notamment des traductions de « Spurs : Nietzsche's Style » de Derrida (East China Normal University Press), des « Interviews » de Baudrillard (Shanghai People's Publishing House) et des « Quatre volumes de Bataille (Baidya, 2007). à paraître), Pierre Crast, « La société contre l'État » (Presse commerciale, à paraître).