« Cahiers de Camus (Tome 1 1935.5-1942.2) » Auteur : (France) Albert Camus Éditeur : Zhejiang University Press

Introduction · · · · · ·
Les « Cahiers de Camus : Volume 1 » contiennent des notes de Camus de mai 1935 à février 1942. Ce document indispensable à la compréhension de Camus et de sa pensée est essentiel à la compréhension de sa création. Dans ses notes, il a consigné ses lectures, ses réflexions sur la vie, ses fluctuations émotionnelles et sa manière d'écrire, riches d'une pensée philosophique merveilleuse et émouvante. Lettres et notes sont les plus aptes à mettre en lumière et à présenter les différents aspects et la vérité du cœur d'une personne. Grâce aux notes de Camus, nous pouvons mieux comprendre l'esprit et les émotions de ce grand créateur, connu pour avoir « éclairé la conscience de notre temps avec sagesse et enthousiasme ».
Cette note peut être grossièrement divisée en trois catégories :
La première catégorie regroupe la pensée philosophique, les descriptions fragmentaires et les comptes rendus de conversations recueillies sur le vif. De nombreux fragments de notes ont été repris presque mot pour mot dans des œuvres telles que « L'Étranger », « La Collection de mariage » et « Le Contrepartie et le Contrepartie ».
La deuxième catégorie est celle des notes de lecture, incluant les auteurs qui l'ont le plus influencé, tels que Nietzsche, D. H. Lawrence, Melville et Malraux. Les différents thèmes de L'Étranger et du Mythe de Sisyphe, qu'il s'agisse de la fin de la mort, de la lucidité, de l'athéisme et de la valeur de la vie physique, y sont apparus et abordés à plusieurs reprises.
La plupart des passages de la troisième catégorie n'ont pas été utilisés dans les œuvres publiées, et certains ont été réécrits dans le premier roman « Une mort heureuse ».

À propos de l'auteur
Albert Camus
Né en Algérie, en Afrique du Nord, en 1913, il décède subitement dans un accident de voiture en France en 1960. Célèbre romancier, essayiste et dramaturge français, maître de la littérature « existentialiste » et représentant de la « philosophie de l'absurde », il remporte le prix Nobel de littérature en 1957 pour « ses œuvres majeures qui ont éclairé avec clarté et sérieux les problèmes de la conscience humaine de notre époque ». Il est le plus jeune lauréat du prix Nobel de littérature après Kipling.
Dans ses romans, pièces de théâtre, essais et traités, Camus révèle avec profondeur la solitude de l'homme dans un monde différent du sien, l'aliénation de l'individu et l'inéluctabilité du péché et de la mort. Cependant, tout en révélant l'absurdité du monde, il ne désespérait ni ne se laissait abattre. Au contraire, il prônait la résistance face à l'absurdité et la défense de la vérité et de la justice dans le désespoir. Son courage face à la noirceur de la vie et son esprit intrépide, « sachant que c'est impossible, mais le faisant quand même », lui ont valu une renommée mondiale après la Seconde Guerre mondiale, faisant de lui le porte-parole de sa génération et le mentor spirituel de la génération suivante.