Auteur de « Girl Disciple » : [japonais] Dazai Osamu Éditeur : Maison d'édition populaire de Tianjin

Introduction
« Dans ce bourbier du monde, je veux vraiment vivre magnifiquement. »
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Recueil de nouvelles de Dazai Osamu « Monologue féminin »
Nouvelle traduction de Lu Qiushi, lauréat du Prix Noma de traduction littéraire
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Ce livre sélectionne dix œuvres de Dazai Osamu, racontées à la première personne par une femme, et prend pour titre la célèbre œuvre « Étudiante ». Il compare également les trajectoires de vie des femmes de chaque histoire – enfance, jeunesse, âge mûr et vieillesse –, évoque leur jeunesse et retrace l'ordre de chaque récit.
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Il montre parfaitement le monde intérieur des femmes avec ses coups de pinceau sombres et délicats.
Avec une paire d’yeux perçants, je vois tous les hauts et les bas de la vie.
C'est la confession sincère de Dazai Osamu aux femmes et à lui-même.
« Dans ce bourbier du monde, je veux vraiment vivre magnifiquement. »
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◇Triste, pitoyable, respectable et aimable : les différents aspects des femmes dans les œuvres de Dazai Osamu
Avec son cœur sensible et observateur et son style d’écriture d’une délicatesse à couper le souffle, Dazai Osamu écrit sur la nature multiforme, kaléidoscopique et en constante évolution des femmes.
Dans « L'Apprentie Féminine », j'avais l'impression que ma mère vieillissante était ennuyeuse, mais en même temps, j'avais l'impression que je dépendais d'elle pour tout et que je devais prendre bien soin d'elle.
Dans « La Première Épouse », j’ai toujours regardé mon mari avec humilité, mais j’ai aussi vu à travers son hypocrisie et sa lâcheté ;
Bien que j’aie eu pitié de la dame dans « La Dame hospitalière », je n’ai pas pu m’empêcher d’être impressionné par sa douceur ;
Ces femmes, impitoyablement lavées par le torrent du temps, sont à la fois confuses et extrêmement lucides ; elles sont humbles comme la poussière et tenaces comme des roseaux. En elles, nous pouvons voir l'humilité et l'impuissance de la nature humaine, ainsi que ce qu'elle a de plus doux et de plus beau.
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◇Écrire sur la douleur et la joie subtiles et inexplicables du monde
Comparées au sentiment de perte accablant de No Longer Human, la tristesse et la joie d'Apprentie Féminine ressemblent davantage à la douleur d'une piqûre d'aiguille : elle est légère et survient souvent soudainement, sans raison, mais on en ressent véritablement la présence. Dazai Osamu a transposé cette subtile émotion humaine à l'extrême.
Dans « Apprentie Féminine », j'étais secrètement heureuse de voir une rose blanche brodée sur ma chemise, et dans « Peau et Cœur », j'ai soudain été sensible à la lueur d'une pustule au bout de mon nez. Au quotidien, nous sommes souvent contrariés et déprimés pour des choses insignifiantes, mais nous pouvons aussi sourire et sauter de joie pour des choses insignifiantes. C'est très contradictoire et drôle, mais c'est ainsi que sont les êtres humains. Dans une vie courte, nous subissons d'innombrables chagrins et joies subtils et inexplicables, et en même temps, ils nous sauvent.
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◇Différentes époques, même dilemme de vie
Le complexe d'infériorité lié à l'apparence dans « La Peau et le Cœur », la tragédie de la disparition du talent dans « Chiyoko », l'amour non partagé dans « La Première Épouse » et la solitude face à la maladie dans « Hayakura et la Flûte enchantée » sont les dilemmes des personnages de Dazai Osamu, ainsi que les expériences et les états d'âme que la plupart des gens d'aujourd'hui traversent à différentes étapes de leur vie. Les dilemmes évoqués par Dazai Osamu il y a des décennies persistent parmi nous aujourd'hui.
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Dazai Osamu a été ballotté entre les femmes tout au long de sa vie. Il était aux femmes ce que les lucioles étaient aux papillons de nuit. Nombre d'entre elles étaient prêtes à voler vers lui et à mourir avec lui, et il a dansé avec ces « papillons de nuit » tout au long de sa vie, menant une vie de bohème. Il n'est pas difficile de retrouver ces figures féminines dans ses œuvres.
De plus, ces femmes occupent une place essentielle dans l'œuvre de Dazai Osamu, notamment dans les monologues féminins écrits à la première personne, le « je ». À bien y lire, on constate que ces « je » ne désignent pas seulement les femmes qu'il aime, respecte, méprise et pour lesquelles il sympathise, mais aussi celles qu'il décrit lui-même d'un point de vue féminin.
Analyser son propre cœur fragile, sensible, doux et inférieur, et avoir une compréhension aiguë de la nature humaine du monde à cette époque.
Cela fait que les gens se sentent un peu étranges, mais cela les fait aussi soupirer : « C'est digne de lui ».
J'espère donc qu'à travers ce recueil de nouvelles de « monologues féminins » de Dazai Osamu, je pourrai relire Dazai Osamu avec mes lecteurs sous cet angle légèrement subtil.
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C'est une chance rare pour un critique de pouvoir lire des œuvres comme « Female Disciple ».
——Kawabata Yasunari
À propos de l'auteur
Dazai Osamu (1909.6.19-1948.6.13)
De son vrai nom Tsushima Shuji (つしましゅうじ), il est un maître de littérature japonais hors-la-loi. Né dans une famille aisée du comté de Tsugaru, dans la préfecture d'Aomori, son père était également homme politique. Il était l'avant-dernier enfant de la famille. À 14 ans, lui et ses amis publièrent leurs propres doujinshi, romans, essais et pièces de théâtre, et apprécièrent particulièrement la littérature d'Akutagawa Ryunosuke et d'Izumi Kyoka. À 19 ans, il se passionna pour le marxisme, mais il savait que ce courant était très différent de son milieu, si bien que ses contacts avec ses proches furent de courte durée.
En 1930, il entre à la faculté de droit de l'université de Tokyo. En 1933, il commence à écrire sous le nom de plume de Dazai Osamu. En 1935, sa nouvelle « Reverse » est sélectionnée pour le premier prix Akutagawa. En 1937, il se lance officiellement dans l'écriture de romans. Après la publication de « Old Age » en 1936, il est salué comme un écrivain de génie et remporte le quatrième prix Kitamura Toruya de « l'étudiante » en 1939. Cependant, il ne remporte jamais le prix Akutagawa, pourtant convoité. Il tente de se suicider à quatre reprises et, finalement, en 1948, après la publication de « No Longer Human », lui et sa compagne Yamazaki Tomoyoshi se suicident par noyade dans la rivière Tamagawa.
Lu Qiushi
Traducteur principal de littérature japonaise, il est diplômé du Département de journalisme de l'Université Fudan et du Département des relations internationales de l'Université d'Asie au Japon.
En 2011, il a remporté le « Noma Literary Translation Award » décerné par Kodansha au Japon.
Ses traductions incluent « Men Without Women » de Haruki Murakami (co-traduction), « No Longer Human » de Dazai Osamu, « Poppy » de Natsume Soseki, « The Tale of the Shinheike » de Yoshikawa Eiji, « Tokyo Bay View » de Yoshida Shuichi, « Drift Ice Journey » de Watanabe Jun'ichi, « A Piece of Snow », « Men », « Women », « City of Puppetry » de Wada Ryu, « The Comet Lives » de Shimada Masahiko et « Underclass Society » de Miura Hide.