« Chute, exil et royaume » Auteur : [France] Camus Traducteur : Shen Zhiming Editeur : Shanghai Translation Publishing House

★ Œuvres du prix Nobel Camus

★ Comprend le roman "The Sinking" et le recueil de nouvelles "Exile and the Kingdom".

(*Dans le plan original, « The Sinking » était à l'origine un chapitre de « Exile and Kingdom ». Plus tard, en raison de sa longueur, il a été publié séparément. Par conséquent, la version chinoise publiera les deux volumes ensemble.)

"Le Naufrage" est un monologue douloureux du protagoniste Jean-Baptiste Clamans qui touche directement la nature humaine. Dans un bar de Mexico à Amsterdam, Klamance, qui se fait appeler le "Juge-Confesseur", revient sur ses années passées comme avocat et a vécu une vie prospère avec gloire et argent. Mais une nuit, il traversait la frontière. le pont, Derrière son dos, une femme s'est suicidée en sautant dans la rivière. Il s'est reproché de ne pas avoir sauvé les autres, et a ainsi commencé le chemin du naufrage... Il a réalisé que son passé était tout faux et a réalisé que la nature humaine est irrémédiablement dépravé.

"Exile and Kingdom" se compose de six nouvelles. Bien que le contenu de chaque article soit différent, les protagonistes se sentent tous frustrés dans leur vie quotidienne et luttent pour trouver le « royaume », c'est-à-dire le sens et le bonheur de la vie. Ils se sentent donc seuls, comme « l'exil ».

Albert Camus (1913-1960) était un romancier, essayiste et dramaturge français bien connu, et un maître littéraire de la philosophie de l'existence absurde. En 1957, il a remporté le prix Nobel de littérature pour son « élucidation enthousiaste et calme des problèmes contemporains soulevés par la conscience humaine ». Il était l'un des plus jeunes écrivains lauréats du prix Nobel de l'histoire.

Dans ses romans, pièces de théâtre, essais et traités, Camus a profondément révélé la solitude de l’homme dans un monde étranger, l’aliénation croissante entre l’individu et lui-même, et l’inévitabilité du péché et de la mort. Cependant, il a également révélé l’absurdité du monde. En même temps, il n’était ni désespéré ni déprimé. Il préconisait de s’élever contre l’absurdité et d’adhérer avec désespoir à la vérité et à la justice. Il montrait au monde une voie de liberté et d’humanisme autre que la croyance religieuse et le totalitarisme. Son courage face à la vie sombre et son esprit intrépide de « savoir ce qui est impossible et de le faire » ont fait de lui le porte-parole de sa génération et de la prochaine génération non seulement en France, mais aussi en Europe et éventuellement dans le monde après la Seconde Guerre mondiale. .Le guide spirituel de l'homme.