« La mort d'Eros » Auteur : [Allemagne] Han Bingzhe Éditeur : Maison d'édition CITIC

【Introduction】

Eros est le courage de se renier et d'affirmer l'autre.

Eros est étroitement lié à l’autre et constitue un territoire que l’individu ne peut conquérir dans le royaume de soi.

Eros présuppose la transcendance, l'unicité radicale. La société d’aujourd’hui ressemble de plus en plus à un enfer homogène, et l’expérience de l’éros n’en fait pas partie.

La crise intérieure de l’individu est que tout devient objet de consommation, détruisant ainsi le désir d’amour érotique. L’autre qui attire le soi et est désiré par le soi n’a nulle part où vivre.

C'est une société sans amour.

La mort d’Eros est la mort de l’introspection.

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Série d'œuvres de Han Bingzhe (produite par Shishichengbang)

"Politique spirituelle"

Psychopolitique

"La mort d'Eros"

Agonie des Éros

"Dans la foule"

Je suis Schwarm

"La disparition de l'autre"

L'Austreibung des Anderen

"Société fatiguée"

Müdigkeitsgesellschaft

"Qu'est-ce que le divertissement"

Bonne prise en charge

"Topologie de la violence"

Topologie du monde

"Société transparente"

Transparenzgesellschaft

"La Rédemption de la Beauté"

L'Errettung des Schönen

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【Recommandation de l'éditeur】

(1) Han Bingzhe est connu comme « une nouvelle étoile de la philosophie allemande ». En plus de ses recherches philosophiques universitaires, il est revenu aux traditions humanistes et critiques de la philosophie, a ouvert un nouveau domaine d'écriture philosophique et a examiné la société réelle et l'âme humaine à l'ère des médias numériques.

(2) Il combine le tempérament romantique des Coréens avec l’esprit rationnel et critique de la tradition philosophique allemande. Han Bingzhe a une vision profonde de la société contemporaine et une analyse pointue, mais son attrait spirituel intérieur est une vie de contemplation tranquille et de signification esthétique.

(3) Le style d'écriture est comme une esquisse philosophique, qui est bonne en spéculation et meilleure que les mots. Le travail de Han Bingzhe est concis, vif, clair et très lisible. Le soin, la minutie et la réflexion approfondie des traducteurs chinois ont également beaucoup apporté à la version chinoise.

(4) Le philosophe français Alain Badiou a préfacé sa « Mort d'Éros ». Han Bingzhe a eu une grande influence en Europe et aux États-Unis, et ses œuvres ont été traduites dans près de 20 langues. De nombreux universitaires, dont Badiou, ont répondu et fait l'éloge de Han Bingzhe.

(5) Trouvez rapidement des informations informées dans les cercles universitaires nationaux. De grands noms des milieux de la philosophie, de l'art, de la littérature, de la communication et de l'informatique ont répondu positivement et ont fait l'éloge de Han Bingzhe et de ses œuvres.

(6) Il y a 9 livres dans la série d’œuvres de Han Bingzhe, y compris les œuvres principales et représentatives de l’auteur, qui reflètent l’attention et la réflexion globales de l’auteur sur les conditions sociales et les âmes individuelles à l’ère des médias numériques. Sera disponible en juillet 2019.

(7) Interrogatoire tragique et analyse approfondie de la mort de l’amour à l’ère des médias numériques !

Avec le développement rapide de la technologie des médias numériques contemporains, la communication et les schémas émotionnels des gens ont subi d'énormes changements. La compréhension et le désir des gens pour Eros ne sont plus aussi simples et clairs qu’ils l’étaient à l’époque grecque. Dans une foule de plus en plus narcissique et homogène, les gens recherchent l’amour, mais souffrent de solitude et perdent leur imagination spirituelle et leur créativité. L'auteur analyse et révèle la racine et l'essence de ce dilemme, et appelle les gens à avoir le courage de se renier, d'affirmer les autres, de reconstruire l'imagination et de remodeler l'amour.

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【Commentaires d'experts célèbres】

La lecture de cet ouvrage de Han Bingzhe est un plaisir intellectuel et intellectuel quoi qu'il arrive.

——Alain Badiou, philosophe français

Han Bingzhe appartient à cette catégorie de philosophes. Avant eux, personne n’avait cherché à changer le monde ni même pleinement compris la nécessité de tels changements.

——À l'intérieur de l'enseignement supérieur

Han Bingzhe a révélé qu'à l'ère du Big Data, la théorie critique retrouvera et retrouvera certainement sa force.

——Est-ce que Davies

Les phénomènes complexes formés à l'ère du Big Data nécessitent une nouvelle pensée et de nouveaux cadres philosophiques. Plusieurs livres de Han Bingzhe peuvent être considérés comme les détecteurs les plus pointus et les plus pointus de l'époque et constituent des guides pour la critique philosophique à l'ère du Big Data.

——Siyu, écrivain indépendant

Plusieurs petits livres écrits par le philosophe allemand Han Bingzhe touchent de nombreux aspects de la vie des gens modernes. Ils sont la cristallisation de la collision des esprits humanistes orientaux et occidentaux et sont entrés dans le cœur des lecteurs.

——He Daokuan, traducteur, professeur d'anglais et de communication à l'Université de Shenzhen

Dans les poèmes de M. Mu Xin, « J'étais lent » et « Je ne peux aimer qu'une seule personne dans ma vie ». Mais à notre époque, la vie est beaucoup plus rapide et on peut aimer plusieurs personnes au cours d’une vie. Or, en réalité, il n’y a plus d’« amour ». L’« amour » est si facilement accessible, mais si difficile à atteindre, si rare qu’il est difficile d’en retrouver des traces. Le soi-disant « facile à obtenir » est dû au fait que l'amour est depuis longtemps devenu un bien de consommation personnelle, et le soi-disant « difficile à atteindre » est dû au fait que peu de gens sont prêts à se sacrifier pour l'amour et à découvrir l'existence des autres.

——Zhang Zhiwei, professeur à l'École de philosophie, Université Renmin de Chine

Han Bingzhe, cet érudit idéologique formé à la philosophie allemande et immergé dans la culture coréenne, a activé notre capacité à aimer depuis longtemps engourdie. L’individualisme a autrefois déconstruit le discours de pouvoir de l’obsession collective, mais il a également provoqué la crise émotionnelle de la modernité. Le soi et l'autre existent à travers des concessions mutuelles. Cela dépend de la manière dont l'auteur critique et reconstruit la relation entre l'homme et lui-même. La sagesse philosophiquement ancrée et la réalité face à face susciteront-elles un nouveau brainstorming ?

——Lin Guanghua, professeur agrégé, École d'études chinoises, Université Renmin de Chine

Eros conduit l'âme à grimper. "Mort d'Eros" est un rugissement assourdissant ! La philosophie de Han Bingzhe est pleine de spiritualité et de pointe. Dans une société de consommation, qui consomme quoi ? Eros est enchaîné et déguisé en désir sexuel ; la consommation stimule et les pensées paient la facture. L'œuvre originale et la traduction de « La Mort d'Eros » sont à la fois excellentes et méritent d'être lues attentivement.

——Jia Kefang, professeur agrégé, Département de philosophie, Northwest Normal University et Fan University

Han Bingzhe est un psychanalyste à l’ère d’Internet. Selon son diagnostic précis et serein, les progrès technologiques tels que les smartphones, les médias sociaux, le big data et l’Internet des objets ont montré le contrôle total de l’ordre néolibéral sur la vie humaine. Le capitalisme, forme au nom de la liberté, est depuis longtemps devenu une combinaison politique, économique, culturelle et technique. Il n'utilise plus la coercition physique et le contrôle idéologique pour maintenir sa domination idéologique, mais pénètre dans nos esprits dans tous les coins du monde. , les sens, les émotions et les désirs sont devenus les objets d’utilisation du mécanisme de production-consommation néolibéral, nous permettant d’abandonner notre liberté sans avoir le sentiment d’avoir perdu notre liberté. Dans un tel ordre dirigeant, nous menons activement une maîtrise de soi selon les normes compétitives de la société du mérite, nous sommes donc profondément piégés dans le vortex de la dépression. Nous projetons nos désirs érotiques sur diverses consommations sensorielles et souffrons donc de l'impuissance de l'amour. Nous sommes plongés dans le bruit des discours de groupe sur les réseaux sociaux, aucune action collective unifiée de rectification ne peut être formée. Han Bingzhe utilise des mots courts et concis pour entrer en collision avec Foucault, Adorno, Levinas et Agamben, révélant la grave crise de cette époque.

——Yang Xiaogang, chercheur associé au Département de philosophie, Université Sun Yat-sen

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