« Entrez dans la Cité interdite pour voir les reliques culturelles 2·50 peintures au niveau du trésor national de la salle de calligraphie de la Cité interdite » Éditeur : Maison d'édition des femmes de Chine

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La calligraphie chinoise fait spécifiquement référence à l’art d’écrire les caractères chinois au pinceau. Pendant les dynasties Qin et Han, le pinceau est apparu, le papier et la soie sont progressivement devenus populaires et de plus en plus de gens étaient capables d'écrire et étaient bons en écriture. En plus du côté pratique des mots, la beauté de la forme est de plus en plus acceptée par le public. En conséquence, la calligraphie a émergé et les calligraphes sont devenus célèbres. Au cours de la dynastie des Jin de l'Est, cinq styles de calligraphie, dont l'écriture sceau, l'écriture Li, l'écriture Kai, l'écriture Cao et l'écriture Xing, sont apparus. Le nouveau style de calligraphie des dynasties Wei et Jin créé par Wang Xizhi, le « Sage de la calligraphie », a une belle structure et un style élégant, qui est très différent de l'écriture régulière précédente et de Zhangcao avec une forte saveur d'écriture officielle, et il est rapidement devenu populaire. Après les deux rois de la dynastie des Jin de l’Est, l’époque où le développement de l’art calligraphique était favorisé par les changements dans les styles calligraphiques a pris fin. Si un calligraphe veut devenir célèbre, en plus d’hériter de la tradition, il est plus important d’innover. Des calligraphes tels que Ouyang Xun et Yan Zhenqing, qui sont doués pour écrire des écritures régulières, en ont introduit de nouvelles et ont transformé la beauté des deux rois en beautés dignes, poussant l'art de l'écriture régulière à son apogée ! Plus tard, Su Shi, Huang Tingjian et Mi Fu parmi les « Quatre Maîtres de la Chanson » ont souligné l'individualité et le pouvoir expressif de la calligraphie sous l'influence de l'atmosphère de la dynastie des Song du Nord qui recherchait l'innovation et le changement. Par conséquent, les prédécesseurs ont conclu : « Les gens de la dynastie Jin admiraient la rime, les gens de la dynastie Tang préconisaient la loi et les gens de la dynastie Song préconisaient le sens. » Après la dynastie Song, les seuls grands calligraphes peuvent être considérés comme un lien entre le passé et le passé. L'avenir est Zhao Meng de la dynastie Yuan et Dong Qichang de la fin de la dynastie Ming. Zhao Meng a brandi haut l'étendard de la restauration et a ramené l'esthétique de la calligraphie à la tradition esthétique du peuple Jin, inversant ainsi le déclin depuis la dynastie des Song du Sud. Dong Qichang s'est opposé à l'imitation aveugle des calligraphes de Wumen. Sa calligraphie était élégante et avait une profonde influence. La splendide histoire de la calligraphie est comme le vaste ciel nocturne. Les grands calligraphes et leurs disciples qui ont lancé la tendance de l'époque ont laissé de précieuses traces d'encre qui ont rempli le ciel d'étoiles. Le Musée du Palais rayonne dans le monde entier avec ses collections sans précédent. Parmi elles, la plupart des collections royales sont des chefs-d'œuvre d'artistes célèbres qui ont circulé de manière ordonnée. Ce livre en sélectionne cinquante œuvres calligraphiques et s'efforce de reproduire la splendide histoire du développement de la calligraphie dans la Chine ancienne. Les œuvres rassemblées dans ce livre commencent avec Lu Ji sous la dynastie des Jin occidentaux et se terminent avec Wu Changshuo à la fin de la dynastie Qing. Elles s'étendent sur des milliers d'années et ont des styles divers. Le contexte de la calligraphie chinoise est ici clairement visible. En plus de l'explication de l'œuvre, elle est également accompagnée d'images en haute définition, permettant aux lecteurs de comprendre l'essence de la calligraphie chinoise.