"Saint François d'Assise" Auteur : Jacques Le Goff Editeur : Commercial Press Titre original : Saint François d'Assise

« On peut voir en lui à la fois de la poésie et de la vérité. »

Le chef-d'œuvre de "l'anti-biographie" de Jacques Le Goff, un géant de l'école des Annales

Première traduction en chinois simplifié

Recommandé par les savants renommés Peng Xiaoyu, Zhou Mang et Li Wendan

"Alors que nous questionnons la nouvelle ère, j'espère que les gens d'aujourd'hui entendront dans ce livre les échos des paroles et des actes de François et de ses frères -Jacques Le Goff."

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Francesco d'Assise (1181/1182-1226) fut un personnage clé de la période historique du XIIe au XIIIe siècle. Il a favorisé le développement de la religion, de la civilisation et de la société à cette époque, et a favorisé la naissance d'un Moyen Âge moderne et dynamique. François a répondu aux attentes de la plupart de ses contemporains en alliant simplicité et autorité, humilité et activité, corps ordinaire et influence extraordinaire. Il s'est déplacé dans la ville et a apporté la paix dans la ville au lieu de conflits internes. Il insiste sur le fait de « prendre plaisir à vivre dans la pauvreté » et prône le recours à la finance et au marché pour mener des activités philanthropiques. Il a également appelé à l'égalité et à donner aux femmes et aux enfants le statut qui leur revient. François, plus que quiconque, a inspiré les historiens à étudier, et il était et est toujours considéré comme une figure modèle.

"Saint François d'Assise" est un chef-d'œuvre sur François du célèbre historien français Jacques Le Goff. Bien que le titre ne fasse référence qu'à François, ce livre ne traite pas seulement de François, mais d'un microcosme de l'ensemble de la situation médiévale du XIIe au XIIIe siècle. Ce livre n'est pas une biographie traditionnelle pleine d'anecdotes. Le Goff s'efforce d'innover dans les méthodes de recherche et les perspectives de compréhension - en traitant François comme un objet d'étude pour l'histoire globale.

Ce livre peut être considéré comme un traité historique ou un livre populaire, mais il se situe quelque part entre les deux. Le style d'écriture introductif de Le Goff aide les lecteurs à véritablement acquérir des connaissances sur l'histoire médiévale après avoir lu ce livre. Comme l'a dit Le Goff, la pauvreté est un problème auquel la société humaine a toujours été confrontée, et les paroles et les actes peuvent toujours nous inspirer.

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Recommandation d'experts :

Peng Xiaoyu (professeur du département d'histoire de l'université de Pékin)

« L’argent vaut moins que la poussière. » C’est la célèbre devise de François sur l’argent. Mais lui-même et les franciscains ne rejettent pas l’économie de marché. Il a seulement critiqué la société matérialiste et cupide basée sur les siens et la vie pauvre de quelques élites de sa classe. François et les moines franciscains ont souligné le rôle social positif de l'argent et des marchés et se sont concentrés sur l'utilisation de la finance et des marchés à des fins caritatives.

Comme Le Goff l’a souligné, il s’agit à la fois d’une tradition médiévale et d’un concept de valeurs dont la société occidentale moderne a besoin après la révolution industrielle. Selon Le Goff, l'hostilité et l'inégalité entre les gens proviennent de l'avidité pour l'argent et le pouvoir, et cela est particulièrement vrai dans la société capitaliste. Par conséquent, le monde d'aujourd'hui doit chérir particulièrement les modèles et les valeurs de François.

Zhou Mang (Professeur agrégé, Département de français, École des langues étrangères, Université de Pékin)

"Saint François d'Assise" et "Saint Louis" sont des œuvres stimulantes. Puisque tout le monde dit que l'École des Annales a longtemps été éloignée des événements, Le Goff a décidé de lui donner une place. essayez. La preuve n’a pas de limites. "Saint François d'Assise" est un livre très étrange. C'est une combinaison de plusieurs essais et matériaux. Il semble imparfait, mais en fait, il a une signification profonde qui concerne la pauvreté et non la richesse. Paupertas cum laetitia, la joie dans la pauvreté, est le slogan franciscain, et davantage de matériel biographique n'est pas toujours préférable. François est un sujet familier, avec de nombreuses légendes écrites et orales. Le saint lui-même fait l'objet d'une croyance laïque, mais où est l'histoire de lui ? Il est encore plus difficile de penser à faire ressortir l’ancien et à faire ressortir le nouveau, à supprimer ces légendes passionnantes et à restaurer François autant que possible. François est né dans la classe civile et ses actions ont également été menées dans le monde laïc, essayant de résoudre les problèmes d'argent et de pauvreté, d'espace et de temps, de beauté et de charité dans la nouvelle société civile, en se concentrant sur la résolution du problème de la construction d'une communauté. des croyants d’un point de vue perceptuel. La complexité n’est peut-être pas vraie. Comme mentionné à la fin du livre, la pauvreté a toujours été un problème auquel les êtres humains doivent faire face, et le mouvement Derviche des personnes humbles et pauvres peut encore nous inspirer.

Li Wendan (professeur adjoint, Département d'histoire, Université de Pékin)

À tous égards, François est un personnage historique important et fascinant de l’Europe médiévale. Il se disait pauvre et petit frère et abandonna tous ses biens. Il prêchait au sultan et aux oiseaux. Il est connu comme le fondateur de la Renaissance et de l’esprit moderne.

Jacques Le Goff, le géant de l'École des Annales, a travaillé avec aisance et depuis une position élevée pour décrire la chair, le sang, l'âme et l'influence de saint François sous quatre aspects : le contexte historique, la vie personnelle, le discours de classe et le modèle culturel. Ce livre est un recueil d'essais. Il ne cherche pas à être exhaustif, mais représente la pensée académique et l'expérience de vie de l'auteur pendant plus de trente ans. Il incarne la méthode de Le Goff consistant à étudier « l'histoire entière » à travers la biographie, montre comment l'histoire des ordres mendiants peut être incluse dans les nouveaux domaines problématiques de l'histoire urbaine et de l'histoire sociale, et incarne également la préoccupation sociale constante de l'auteur.

Le traducteur Luan Yingxin est un nouveau venu exceptionnel dans l'étude de l'histoire médiévale et a reçu une formation académique systématique en France. La préface et le post-scriptum de la traduction chinoise constituent une excellente introduction au livre.