WULO专题分享会｜马耳他史前教堂——史前的考古学、人类学与建筑

（拍下该链接，订单号作为报名凭证进场。）

电子票-无需提前到店/现场取票！

由于名额有限，拍下后请确保出席哟，谢谢！

专题分享会主题

马耳他史前教堂——史前的考古学、人类学与建筑

主讲人：成家桢

时间： 1月14日 周六 下午3点

入场费：12欧（包含酒水费，会员免费）

地点： 43 Boulevard Haussmann，Wulolife

讲座简介：
马耳他的史前教堂
——史前的考古学、人类学与建筑

马耳他是一块糅合了现代旅游业、基督教文化、史前遗迹的地中海小岛。在新石器时代晚期（从公元前4000年到公元前2000年左右），岛上出现了一系列巨石纪念碑式的史前建筑，它们由分属地上和地下世界的神庙与地宫构成。
我们知道，这些史前建筑并非是突然出现的。在持续约数百万年的旧石器时代中，人类就已经积累了丰富的建造经验：欧洲南部的洞穴、西伯利亚冰原中的骨屋。在最后一次冰川期结束后（约1万多年前），也是所谓“新石器时代革命”之后，巨石建筑开始出现：从安纳托利亚的哥贝克利石阵，到遍布马耳他的神庙。在此，建筑似乎经历了从地下到地上的“进化”过程。
但是，马耳他的史前建筑在众多案例中提出了一个问题：在旧石器时代晚期的拉斯科和阿尔塔米拉等洞穴的数万年后，在文字-官僚系统-国家组织在苏美尔人那里诞生的前夕，马耳他的史前人类为何“重回”地下世界？这是否仍然意味着马耳他人拥有发达的劳动分工和等级化的政治组织，以至于他们能够担负起建设巨型建筑的工程任务？然而，洞穴壁画就必然不需要社会分层了吗？史前人类中有专业的艺术家吗？......最后，如果说史前的前-建筑（pre-architecture）在现代主义建筑师眼中构成了开端，那么现代社会中的建筑在未来又会成为何种遗迹？
在本讲座中，考古学、人类学-社会学、哲学的结合将是必要的，这有助于揭示人类社会总是存在着的另一种可能性。


主讲人：成家桢
1994年生，江苏苏州人，复旦大学-巴黎高等师范学校联合培养哲学博士生，主要研究方向：现当代法国哲学，人类学-社会学，生物学哲学。
在重要刊物上发表有多篇论文，译有德里达《马刺：尼采的风格》（华东师范大学出版社），鲍德里亚《访谈录》（上海人民出版社），《巴塔耶文集》共四卷（拜德雅，将出），皮埃尔·克拉斯特《社会反对国家》（商务印书馆，将出）。