《接吻的中国史》作者: 胡文辉 出版社: 上海文艺出版社

谁说古代中国人不接吻？

在刻石、绘画、诗词、小说之中寻觅实证。

一本有趣味的中国接吻文化小史，

有闻必录，积少成多，揭开面纱，一夕解惑！

👄 编辑推荐 👄

◎谁说古代中国人不接吻？在刻石、绘画、诗词、小说之中寻觅实证

接吻是一桩无数人都在做的小事。有人认为中国人的接吻只是受到西方的影响，古代中国人并不接吻。作者却不这么看，他从先秦古书、出土文献中寻觅证据，在汉墓画像石中找出图案，探讨闺房私密的卿卿我我，剖析中古骈俪的宏大制作，又于诗词、散曲、小说、笔记中一一拈出例证……这一切足以说明，中国人对于接吻虽然不那么热衷、那么高调，但我们也自有中国人的“吻的文化史”。

◎有闻必录，填补空白，有趣味的中国接吻文化小史

相比于接吻现象在日常中的司空见惯，接吻问题却是学术边缘中的边缘。国外关于接吻的著作本就不多，专门讨论中国人接吻问题的论著更是几近空白。本书特意将“中国人的接吻”作为文化史问题进行探讨，做了史料性的实证研究，作者随时留意，有闻必录，积少成多，充分搜集了材料并略作论述，态度严谨地写成这本有趣味的中国接吻文化小史，填补了学术空白。

◎有理有据有真相，揭开面纱，一夕解惑！

古代中国人的接吻行为一直蒙着神秘色彩。就以古时形容接吻的语词为例，便有“呴”“呜”“接唇”“亲嘴”“做个吕字”等数十种之多，有的颇不容易立刻索解，但一经作者排比论述、揭开面纱，则奥妙一目了然。在述史之余，作者将《易经》咸卦的“咸其辅颊舌”考订为接吻，诠释托名屠隆谜语词中的情事，指出《韩非子》中的“含杜若”是为清除口臭，这些研究成果都颇含创见，足为读者解开疑惑。

◎特别补充叙述：维护口腔卫生的中国史

在现实中，接吻这桩浪漫的小事需要建立于良好的口腔卫生基础上。讨论接吻的中国史，也就需要同时梳理出口腔卫生的中国史。古代中国人如何维持口气清新、解决口臭问题？漱口、剔牙、揩齿，杨枝、牙刷、牙签，含香、香茶、去口臭方……手段之丰富，很可能超乎今日读者的想象。这也是由“接吻的中国史”所旁逸斜出、妙趣横生的另一个角度了。

👄 内容简介 👄

接吻虽是一桩小事，却是一桩无数人都在做的小事。接吻问题只是学术边缘中的边缘，国外关于接吻的著作本就不多，专门讨论中国人接吻问题的论著更是几近空白。但古代中国人之于接吻，虽不及西方人那么热衷、那么高调，却绝对不是不存在的，中国人自有中国人的“吻的文化史”。本书将中国人的接吻作为文化史问题进行探讨，做了史料性的实证研究。作者随时留意，有闻必录，积久成多，独立搜集了大多数材料并略作论述，写成这本有趣味的中国接吻文化小史。